سوشل میڈیا پر الحادی طرز فکر کی سائیکولوجی

ڈاکٹر حسیب احمد خان

الحادی طرز فکر کا مشاہدہ کریں تو اس کی ایک مخصوص نفسیات نظر آتی ہے اور اسی نفسیات کے تحت الحادی ذہن کے مختلف درجات متعین کیے جا سکتے ہیں ، سوشل میڈیا خاص کر فیس بک پر نظر آنے والے ملحد درحقیقت متشککین ہیں ان کے پاس اپنے کوئی مخصوص دلائل و نظریات نہیں بلکہ یہ مختلف جگہوں سے مستعار دلائل کی ہی تکرار کرتے دکھائی دیتے ہیں اس کی ایک مثال پیش کرتا ہوں , سوشل میڈیا کے صفحات کی ورق گردانی کرتے ہوئے ایک پوسٹ سامنے آئی کہ جو کچھ یوں تھی ۔

" ہم سب عقلی دلائل پر مُطمئن ہونے والے ، تشکیکی اور عقل پرست ہیں لیکن ہماری یہ صلاحیت دُوسروں کے مذاہب ، عقائد اور مسالک تک محدود ہے "

یہ ایک ارتیابی ذہن کا آرگیومنٹ ہے لیکن یہ آرگیومنٹ آیا کہاں سے اگر اس کی کھوج کی جائے تو درحقیت یہ کہیں اوپر سے آیا ہے گو کہ ہمارے سوشل میڈیا مصنفین کی عادت نہیں کہ وہ پرائمری حوالہ نقل کریں مگر یہاں پر شاید انہیں پرائمری حوالے کا علم ہی نہیں ہوتا کجا کہ وہ حوالہ پیش کرنے کی صلاحیت رکھیں سوشل میڈیا پر اسی قبیل کے لوگ زیادہ پائے جاتے ہیں۔

آج سے کچھ عرصہ پہلے ہندوستان کے معروف ملحد ، شاعر ، گیت نگار ، مفکر ، کہانی کار اور سیاسی کارکن جاوید اختر کو سن رہا تھا تو ایک انٹریو سامنے آیا ۔ یہ جاوید اختر صاحب کا فائے ڈی سوزا کو دیا گیا انٹرویو ہے جو ایک معروف انڈین اینکر اور صحافی ہیں ، جاوید اختر کا شمار جارح ملحدوں میں ہوتا ہے اور ان کے نزدیک مذہب کا سرے سے موجود نہ ہونا ہی دنیا کے لیے بہتر ہے اسی انٹریو میں وہ ایک جگہ کہتے ہیں۔

" ہر مذہبی اپنی بنیاد میں ملحد ہوتا ہے کیونکہ وہ دیگر مذاہب کو عقلی و تشکیکی دلائل پر رد کرتا ہے اسلیے ہر مذہبی اپنے مذہب کے حوالے سے تو معتقد ہوتا ہے لیکن دوسرے مذاہب کے حوالے سے اسکیپٹک اور اتھیسٹ ہی ہوتا ہے"

Javed Akhtar Explains Atheism | Faye D'Souza

یہ انٹرویو اس وقت لیا گیا کہ جب جاوید اختر وہ پہلے انڈین بنے کہ جسے Richard Dawkins Award دیا گیا ، ڈاکنز ایک معروف ملحد ہے ، مزید تحقیق کیجئے تو یہ دلیل خود جاوید اختر صاحب کے ذہن سے نمودار نہیں ہوتی بلکہ انہوں نے مستعار لی ہے درحقیقت یہ خود رچرڈ ڈاکنز کی ہی دی ہوئی دلیل ہے اور یہ اس نے اپنی کتاب The god delusion میں نقل کی ہے۔

اب غور کیجئے کوئی عالمی سطح کا ملحد ایک الحادی دلیل تراشتا ہے اور پھر وہ دلیل اس سے ہوتی ہوئی کسی مقامی سطح کے ملحد تک پہنچتی ہے جیسے ڈاکنز کی دلیل جاوید اختر تک پہنچی اور پھر سوشل میڈیا کا کوئی ملحد و متشکک اسے من و عن مستعار لے کر ہمارے سامنے پیش کردیتا اور نا صرف لبرل سیکولر بلکہ مذہبی بے وقوفوں کی بھی ایک بڑی تعداد اس پر داد و تحسین کے ڈونگرے برساتی دکھائی دیتی ہے۔

اب آئیے اس دلیل کی جانب کہ اس میں کتنی حقیقت ہے کیا واقعی ایک مذہب جب کسی دوسرے مذب کو رد کرتا ہے تو اس کے دلال عرف عام میں آج کے سکیپٹک یا متشکک کے دلائل ہوتے ہیں کیا واقعی وہ آج کے پیمانوں پر کوئی پریگمیٹک اپروچ اختیا کر رہا ہوتا ہے یا پھر اس کے پاس کچھ اپنی علمی بنیادیں بھی ہوتی ہیں ؟

اسلام کے حوالے سے تو یہ بات بہت واضح ہے کہ ہمارے دلائل کی بنیاد اول تو قرآن کریم ہے اور اس کے بعد احادیث رسول ﷺ صلی علیہ وسلم ہیں ، پھر فہم سلف ہے لیکن اس کے علاوہ بھی جب ہم اسلامی نکتہ نگاہ سے عقل کی گفتگو کرتے ہیں تو ہمارے پاس منطقی استدلال کی اپنی بنیادیں ہیں اور ہمارا اپنا علم الکلام ہے جب غزالی رح تہافت الفلاسفہ لکھتا ہے تو اپنے اصولوں پر لکھتا ہے جب ابن حزم رح الفصل في الملل والأهواء والنحل میں سفسطہ سے بحث کرتا ہے تو اپنے اصولوں پر کرتا ہے ، ابن تیمیہ رح کی الرد على المنطقيين میں اپنے اصول ہیں ہمیں اس بات کی ضرورت نہیں کہ اپنے مذہب کی حقانیت کو ثابت کرنے کیلئے کہیں اور سے دلائل مستعار لیں۔

اور یہ گفتگو مسیحی یا صیہونی مصادر میں بھی دکھائی دیتی ہے scholastic philosophy کے نام سے ہر ہر مذہب کے اپنے اپنے اصول و مبادی ہیں یہاں پر کچھ نام پیش کیے جا سکتے ہیں جیسے۔

Some of the main figures of scholasticism include Anselm of Canterbury (“the father of scholasticism"

Grant, Edward. God and Reason in the Middle Ages. Cambridge University Press, 2004, 56

اسی طرح Aquinas, Scotus, and Ockham بڑے ناموں میں شمار کیے جا سکتے ہیں۔

اسی طرح ہندومت کے مصادر میں Sankhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mimamsa and Vedanta شامل ہیں۔

Andrew Nicholson (2013), Unifying Hinduism: Philosophy and Identity in Indian Intellectual History, Columbia University Press, ISBN 978-0231149877, pages 2–5

تو یہ کہنا ہی ایک بے بنیاد اور بچگانہ بات ہے کہ ایک مذب دوسرے مذہب کو الحادی یا تشکیکی منطق پر رد کرتا ہے ، لیکن یہ گفتگو اعلیٰ علمی اذہان کیلے ہے سوشل میڈیا کا الحادی و تشکیکی ذہن نہ تو اسے سمجھنے کی استعداد رکھتا ہے اور نہ ہی یہ اس کا میدان ہے وہ صرف چند سرقہ شدہ بے حوالہ تحاریر پر کھڑا ہے اور کم عقل لوگوں کو متاثر کر سکتا ہے۔

پڑھیں / فلسفہ

سوشل میڈیا پر الحادی طرز فکر کی سائیکولوجی

فہرست

تعارف

فہرست